大中午的泡溫泉,鷓鴣哨也是平生第一遭,可封門仙卻很受用,剛泡了一小會(huì)兒便昏昏欲睡,勉強(qiáng)撐著身子服了藥,只說(shuō)要午睡一會(huì)兒,豈料這一覺就睡到了傍晚。
鷓鴣哨起初也陪著封門仙小睡了一會(huì)兒,畢竟這一路行來(lái),他也有些精疲力盡。到了下午,他見封門仙睡得香甜,便在屋中鋪開紙筆,在自己的手記上詳細(xì)地記下了入獻(xiàn)王墓尋雮塵珠的始末。
這次入獻(xiàn)王墓,眾人雖九死一生卻大獲全勝,不但找到了雮塵珠,還將獻(xiàn)王墓翻了個(gè)底朝天,收獲頗豐。可即便如此,此行也依舊有許多不解之處——比如水道中材質(zhì)不明的藍(lán)色玉蟾蜍,還有從獻(xiàn)王帶入棺中的十六枚玉環(huán),更重要的是鷓鴣哨冒奇險(xiǎn)從獻(xiàn)王墓明樓中帶出的玉函——那東西藏在明樓天宮后殿的墻壁中,其中的事物一定非同小可。
陳玉樓只看了玉函中的東西一眼,便斷言那是“龍骨天書”,若想解讀,就必得通曉上古的十六字掛卦圖,無(wú)奈此圖失傳已久,世間已無(wú)人能解,陳玉樓愛莫能助,搬山派更是不善周易之道,因此鷓鴣哨只能將這“天書”交給陳玉樓妥善保存,再將發(fā)現(xiàn)天書的過(guò)程一一記錄,希望終有一日,后人能解開這天書之謎。
傳說(shuō)在文字被剛創(chuàng)造出來(lái)的時(shí)候,每個(gè)字都有八種讀音,其信息量之大常人難以想象。這是第一次,也是最后一次,凡人的好奇和智慧戰(zhàn)勝了天道,終于窺得了天機(jī)。
倉(cāng)頡造字,神為之驚,鬼為之泣,究其原因就是最初的文字揭露了世間所有的秘密,以至于泄露天機(jī),觸怒上蒼。然而很快那些額外的信息就被統(tǒng)治階級(jí)壟斷了,文字就此只剩下四音——陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲,被隱去的四種讀音則成為了一種機(jī)密的語(yǔ)言,專門用來(lái)記錄一些不能讓普通人獲悉的重大事件。
《商君書》中詳細(xì)記述過(guò)“馭民五術(shù)”,曰:“故有道之國(guó),務(wù)在弱民。樸則強(qiáng),淫則弱。弱則軌,淫則越志。弱則有用,越志則強(qiáng)。故曰:以強(qiáng)去強(qiáng)者,弱;以弱去強(qiáng)者,強(qiáng)。”帝王越是要鞏固統(tǒng)治,便越是要努力讓民眾變得愚昧,隱藏文字的含義便是其中最重要的一環(huán),這也就是為什么在后世出土的一些龜甲和簡(jiǎn)牘上,有很多類似甲古文的古文字無(wú)法解讀——天書本就是古代的一種加密信息,若不能破解,便是得到了字面的信息,普通人也照樣看不懂。
唐代時(shí)的李淳風(fēng)曾破解過(guò)十六字卦,為了表彰他的功勛,皇帝特鑄金牌賞賜給李淳風(fēng),而那面金牌上的字和符號(hào),就是李淳風(fēng)所解讀的天書對(duì)照表。
其實(shí)天書很簡(jiǎn)單,是用另外四種秘聲的音標(biāo)注釋,只要能讀出這些秘密發(fā)音,就能夠理解文字的內(nèi)容。而所謂的“天書無(wú)字”,無(wú)非就對(duì)文字含義的歪曲——因?yàn)椴欢圆荒芙庾x,因?yàn)椴荒芙庾x,所以便將文字歸為無(wú)用。未來(lái)誰(shuí)將能解讀鷓鴣哨的筆跡和陳玉樓手中的“龍骨天書”,一切都不得而知,可人類對(duì)宇宙規(guī)律的好奇和求知,卻注定像江水一樣永不斷絕。
鷓鴣哨在屋中枯坐到了下午,起初一切如常,耳邊只有封門仙細(xì)細(xì)的鼾聲,在一片安詳?shù)募澎o中,他終于得到了久違的心安。然而太陽(yáng)剛西斜了一點(diǎn),便有將軍府中的老奴入院?jiǎn)栐?。此人年過(guò)半百,佝僂著背,面上盡是諂媚,說(shuō)起話來(lái)抑揚(yáng)頓挫,十分造作。
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