探險隊在開羅遇到的問題,說起來又和歐羅巴的□□勢有關(guān)了，同時也和買活軍脫不開關(guān)系——在買活軍擴張的時候，世界各國當(dāng)然也不會閑著,歐羅巴本土也絕非一片安樂,尤其是地中海各國這里，這會兒也還在如火如荼地打圣戰(zhàn)呢，星月教和移鼠教之間,已經(jīng)爭斗了數(shù)百年之久，這會兒星月教最大的旗幟就是強盛的奧斯曼帝國，而移鼠教各國雖然內(nèi)有爭端,但應(yīng)對星月教的立場還都是相當(dāng)堅定的。

        而如果說,除了對星月教的提防之外,歐羅巴各國還有什么是一致的，那就是對買活軍的反感了，這個新出現(xiàn)的華人勢力，剛剛把自己的惡名傳播到歐羅巴——逐走壕鏡的弗朗機人，這還不足以讓他們提起戒心,因為作為地主，華夏對壕鏡的主權(quán)當(dāng)然是毋庸置疑的,弗朗機人幾艘船遠道而去,到人家的家門口做生意,雖然按照一貫的習(xí)俗，他們見到一個荒島,就聲稱是自己的，壕鏡以及紅毛番占領(lǐng)的平湖列島，那時候也的確沒有漢民居住，但這種事情,也就是欺負主人家家大業(yè)大，并不在意罷了，華夏政權(quán)一個高興，聲稱這里屬于自己，難道弗朗機人還真和他們犟嘴嗎？

        把弗朗機人和紅毛番從華夏海域逐走，這還不算是什么‘惡行’，這一點，即便是在萬里之外的歐羅巴，也還是能夠得到認可的，但是，買活軍接下來的舉措，卻是實實在在地戳到了所有白人洋番的肺管子：第一，他們趕走了香料群島的弗朗機人；第二，他們趕走了巴達維亞的紅毛番；第三，他們開始在南洋傳播一種全新的，教義比華夏常見的儒道佛三教更具有迷惑性的科學(xué)教！

        趕走了香料群島的弗朗機人，就意味著弗朗機人的東方三角貿(mào)易鏈條被破壞了——弗朗機人本來從南洋的香料群島獲得香料，再航向長崎、東瀛去換取白銀，又持有白銀，去華夏沿海換取瓷器、茶葉，再經(jīng)過果阿，把瓷器、茶葉通過東非港口，運回歐羅巴，換取巨額的利潤，這是一條財源滾滾的貿(mào)易航線，而這條商路的基礎(chǔ)，就是他們在南洋用極低的成本，近乎免費地獲得的香料！

        沒有香料，他們該用什么在東瀛換取白銀呢？在買活軍拿下呂宋之后，不過是一年的功夫，弗朗機人在香料群島上的統(tǒng)治就不攻自破了——他們在當(dāng)?shù)胤龀值耐了?，相繼背叛，全都投向了華夏方向的戰(zhàn)船，剩余的軍艦只能狼狽地退往果阿，巴達維亞的紅毛番，結(jié)果也沒有好多少。

        原因是很顯然的，不管群島上的土著有多無知，但土司、蘇丹卻至少都是擁有正常智商的，也有一些最基本的，口耳相傳的歷史，他們不會不知道，北方那個讓人畏懼的華夏大國，曾經(jīng)派遣戰(zhàn)船來到自家門口，甚至很多地方還留下了朝貢的記載。

        之前他們和白洋番合作，那是因為北方的大國沒有出手，既然現(xiàn)在，北面的大物重新又開始在南洋劃圈地盤了，一個遠隔萬里，一個就在家門口，即便是武器、船只相當(dāng)，該投向誰還用想嗎？更何況，華人的船只明顯更兇猛，甚至在呂宋締造了自己不損一兵一卒，把敵人全殲，在呂宋城外筑了萬人京觀的壯舉奇跡！

        對于土司們來說，武力就是一切，而殘酷的壯舉，是對武力的炫耀和證明，在呂宋的消息，那萬人京觀的畫面被萬千水手帶到了自家港口之后，他們便早已做出自己的選擇了，更是急于信奉科學(xué)教，來洗脫之前自己和白洋番勾三搭四，甚至協(xié)助他們修建教堂的污點。

        科學(xué)教在南洋蔓延的速度之快，讓果阿的弗朗機人都感受到了威脅，他們一面頭疼于生意的凋落，一面寫信回國訴苦，想要更改上交的利潤額度：沒有了香料群島，雖然買地還允許各國商船北上壕鏡，也還沒有壟斷長崎貿(mào)易，但弗朗機人上哪去找低成本商品再換白銀呢？

        更可怕的一點——現(xiàn)在，敏朝雖然還用白銀，但規(guī)模越發(fā)擴大的買地，對于白銀的貿(mào)易需求卻是越來越小，金銀銅不再是法定貨幣了，民間開始使用紙幣交易，甚至大額交易統(tǒng)統(tǒng)采取銀行支票轉(zhuǎn)賬……商人載著貨物進入買地之后，還是滿載著貨物出去，在這個環(huán)節(jié)中，需要接觸到真錢的時候并不多！

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