河六四低下了頭，良久之後，才抬起頭來看著小武，堅定的說道：“讓他們投胎！”

        說完，頭也不回的走了。

        小武看了看河六四的背影，又看了看在屋中間與孟g打斗的孫既直，一咬牙，跑了出去。

        於此同時，和孟g相拼的孫既直，也陷入了苦戰(zhàn)之中，雖在戰(zhàn)斗中趁機(jī)拿回了鐵劍，可作用依舊差強(qiáng)人意。

        身為活屍的孟g，早已不是利刃和拳腳便能擊退的了。

        活屍，顧名思義就是活著的屍T。

        天罡教認(rèn)為，人身有五行，以魂魄為YyAn。魂既yAn，乃思維才智，魄為Y，乃形T感覺，二者相合，乃人身JiNg神靈氣之根本。

        簡單來說，魂為yAn，是人的思想和智慧，領(lǐng)導(dǎo)七魄。而魄為Y，七魄分布在人身七脈，人的形T和感覺，以及慾望。

        道家講三魂七魄，三魂：胎光，爽靈，幽JiNg。七魄：屍狗，伏矢，雀Y，吞賊，非毒，除Hui，臭肺。

        人身Si後，魂歸天，魄入地，身則腐，命乃消。若魂有怨念，便會被魄的慾望吞噬，停留在人間，這就是鬼的由來。

        道家修仙順從YyAn，講朝和三魂，夕練七魄，追求清心寡慾，其實便是YyAn調(diào)和的一種，只有將魂與魄全都修煉到可以昇天的境界，才能羽化成仙，成為有實T的天神。

        內(nèi)容未完，下一頁繼續(xù)閱讀