圖克維爾主教足足呼吸三大口,心緒才緩緩平靜下來。
他再次認(rèn)為,如果這種想法是出自于其他教士之內(nèi)心,那人必定是個不知天高地厚的年輕人,或野心家。
但拉瓦錫這么想就沒問題。
此人是古教士再世,是真的信仰身的。
自己想的是如何讓教會發(fā)掘出這個人才......
他想的是如何替教會發(fā)掘人才......
這不沖突,這當(dāng)然不沖突。
拉瓦錫的站位高遠(yuǎn)、格局宏大、胸襟寬,教會要做好解釋工作同時,又為他把腳下的路鋪好。
想到這里,圖克維爾呵呵一笑,耐心地解釋道:“想擔(dān)任‘領(lǐng)洗節(jié)’的評委,那又是另一高度的人物了......我建議拉瓦錫先生最好還是先拿出一部作品,讓我引薦時一并呈上,不一定寫得很大,主要是給教宗留個印象,先把司鐸之位坐穩(wěn),討論組中解決‘波埃修斯藝術(shù)家’提名之后,再去考慮晉升邃......”
“奉獻(xiàn)是一定必要的?!狈秾幝耦^慢悠悠掏了半天,終于把那一大件幾乎填滿整個公文包的風(fēng)琴盒給掏了出來,“音樂上作奉獻(xiàn)的,功勞高過從前獻(xiàn)出谷飼、綢緞、香料和珠寶的尼勒魯人。主教閣下,你把我寫的拿去轉(zhuǎn)交教宗,他必歡歡喜喜領(lǐng)受了這奉獻(xiàn),以此作品為效彷的兄弟,也必得到開恩和揀選?!?br>
“《b小調(diào)彌撒》?”接過對方風(fēng)琴盒的圖克維爾了外面的標(biāo)題。
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