圖克維爾主教足足呼吸三大口，心緒才緩緩平靜下來。

        他再次認(rèn)為，如果這種想法是出自于其他教士之內(nèi)心，那人必定是個不知天高地厚的年輕人，或野心家。

        但拉瓦錫這么想就沒問題。

        此人是古教士再世，是真的信仰身的。

        自己想的是如何讓教會發(fā)掘出這個人才......

        他想的是如何替教會發(fā)掘人才......

        這不沖突，這當(dāng)然不沖突。

        拉瓦錫的站位高遠(yuǎn)、格局宏大、胸襟寬，教會要做好解釋工作同時，又為他把腳下的路鋪好。

        想到這里，圖克維爾呵呵一笑，耐心地解釋道：“想擔(dān)任‘領(lǐng)洗節(jié)’的評委，那又是另一高度的人物了......我建議拉瓦錫先生最好還是先拿出一部作品，讓我引薦時一并呈上，不一定寫得很大，主要是給教宗留個印象，先把司鐸之位坐穩(wěn)，討論組中解決‘波埃修斯藝術(shù)家’提名之后，再去考慮晉升邃......”

        “奉獻(xiàn)是一定必要的?！狈秾幝耦^慢悠悠掏了半天，終于把那一大件幾乎填滿整個公文包的風(fēng)琴盒給掏了出來，“音樂上作奉獻(xiàn)的，功勞高過從前獻(xiàn)出谷飼、綢緞、香料和珠寶的尼勒魯人。主教閣下，你把我寫的拿去轉(zhuǎn)交教宗，他必歡歡喜喜領(lǐng)受了這奉獻(xiàn)，以此作品為效彷的兄弟，也必得到開恩和揀選?！?br>
        “《b小調(diào)彌撒》？”接過對方風(fēng)琴盒的圖克維爾了外面的標(biāo)題。

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