人所飼養(yǎng)的牲口不能進(jìn)圣地，那里到處都是朝圣者，走在湖畔，不時(shí)可以看到朝圣者的遺骨，他們已經(jīng)與圣地融為了一體。

        代陽(yáng)說(shuō)這是因?yàn)閭髡f(shuō)仙女之湖中碧透之水是女仙的眼淚，不僅能消除世人身體上的俗垢病灶，還能凈化心靈上的貪、嗔、怠、妒，使人心地純潔。兩湖對(duì)面的雪山，象征著佛法的龐大無(wú)邊。

        眾人一直不停地向南走，終于來(lái)到了波滄藏布的分流處，“藏布”就是江河的意思。高原的日光讓人頭暈，天藍(lán)得像是要滴下水來(lái)。尋常入昆侖神宮的路，必定要經(jīng)過(guò)九層妖塔，可那里是深不見(jiàn)底的冰川，兇險(xiǎn)萬(wàn)分。而云水衣為眾人畫出的路線，恰好避過(guò)了這不祥之地。眾人沿藏骨溝一路向南，直到氣溫不斷升高，冰川消失，眼前全是郁郁蔥蔥的樹(shù)林為止。

        這里是“墨脫”，是藏地深處的熱帶雨林。

        墨脫，藏語(yǔ)意為“花朵”，在藏傳佛教經(jīng)典中稱“博隅白瑪崗”，意為“隱藏著的蓮花”。相傳9世紀(jì)時(shí)蓮花生大師受吐蕃贊普赤松德贊之請(qǐng)遍訪仙山圣地，到了這里發(fā)現(xiàn)此處如一朵盛開(kāi)的蓮花，有圣地之相，遂在此修行弘法，并取名“白瑪崗”，歷來(lái)被藏傳佛教信徒視為圣地。

        《甘珠爾》藏經(jīng)里稱：“佛之凈土白瑪崗，圣地之中最殊勝”。清朝安國(guó)定邊的將領(lǐng)劉贊廷曾曰：“森林彌漫數(shù)千里，花木遍山。藤蘿為橋，誠(chéng)為世外桃源?！?br>
        從極寒到溫暖如春，鷓鴣哨只覺(jué)得恍若隔世，更不知道眼前的路和身處昆侖山深處的昆侖神宮有什么干系。然而正在他詫異之時(shí)，一個(gè)身影卻突然出現(xiàn)在了眾人面前。

        “唵嘛呢叭咪吽，你們終于來(lái)了?！?br>
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