鷓鴣哨只說那貍子被陳玉樓拿去,封門仙不禁又是一番心痛惋惜。
到了瓶山一節(jié),封門仙細(xì)細(xì)讀來。原來在那六翅蜈蚣之前,鷓鴣哨已經(jīng)降服了一對黑琵琶,不禁捶胸頓足。想來那黑琵琶毒蝎是如何珍貴,竟因自己下去晚了而堪堪錯過!
“那日我若是早到片刻,就能取了那黑琵琶雌雄兩尾了!”封門仙嘆到。
“你要那劇毒蝎尾做什么?”鷓鴣哨不禁好奇,不知道這妖孽毒物,到了青囊派手里又有何妙用。
“就可以做七星定尸針啊!”封門仙急道。
“從來只聽說過星官定尸針,從未聽過什么七星定尸針。貴派倒像是把盜墓一門的絕技學(xué)了個十成十,怎么又定起尸來了?”鷓鴣哨不覺奇怪,這但凡是棺中丹藥,無論是怎樣的靈藥仙丹,中了尸氣皆不能用。這青囊派下墓尋些古書圖譜也就罷了,怎么還要開棺定尸了?
“師兄有所不知,這七星定尸不是為下墓尋寶,而是吐蕃一地為了防人死后尸變而用的難得法器?!狈忾T仙解釋道。
藏地平民百姓多用天葬,中原人士大多覺得藏地風(fēng)俗詭異自成一派,實(shí)則不然。早在古書《周易》中就有“古之葬者厚衣以薪,葬之中野,不封不樹”的記載,天葬淵源長久,可見一斑。
藏人認(rèn)為,人養(yǎng)叁禽四畜,活著的時候食其肉著其皮。到了死后,自然也應(yīng)該不吝自家的一身皮肉。按照大乘佛教教義,人死之后,魂魄墮入輪回,一副尸身本就無用。倒不如把這天生的一副骨肉,還給天地,得舍身布施之功。
天葬又有儀仗,不能隨意而行。需要到天葬臺行禮,方得正果。行禮之時,由家人或者天葬師,用尖刀利刃,將死者依制剖開。還要誦經(jīng)超度,搖鼓吹號。那時節(jié)鷹鷲得號,在山間谷中盤旋不下,乃奇景也。這其中詭秘,按下不表。
天葬典儀并非隨死隨葬,而是頗有陣仗按月行典,通常由寺廟喇嘛主持。也正是因此,平常百姓若是死了,必得停尸一處數(shù)日。為免尸體腐敗,又為死者體面,就需要在停尸前用草藥浸過的裹尸包將尸身裹了。需知這藏地地處昆侖龍脈,地氣不滅,龍氣旺盛。藏人不用棺,尸體又不灌砒霜水銀,若遇上裹尸前就已現(xiàn)兇相的,難免詐尸撲人。
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