樹(shù)猶如此，但人呢？

        她聽(tīng)出他是暗指自己與他嗆聲，直言戳破：“你又在那YyAn我？”

        他一眼無(wú)辜地轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，輕道：“嗯？我沒(méi)有說(shuō)你，只是想起還很小的時(shí)候，這棵樹(shù)就在了。上個(gè)月母親交給我遺書(shū)，說(shuō)她想隨原本的家族安葬，不愿葬在鐘氏的墓地，更不想與那個(gè)人合葬。”

        她想起一邊黑一邊紅的合葬墓碑，不知對(duì)完全事與愿違的結(jié)果該說(shuō)什么，只覺(jué)心有點(diǎn)堵，問(wèn)：“你爭(zhēng)取了，也沒(méi)法嗎？”

        他看向樹(shù)梢，幾回yu言又止，又含恨閉上眼。

        “對(duì)不起，我沒(méi)有說(shuō)。老爺子對(duì)這種事情很敏感。這樁婚事，本也不是她情愿的。鐘家老人對(duì)再醮的媳婦頗有芥蒂。”

        親朋面前追敘生平，只道夫妻二人情深義重，對(duì)改嫁一事沒(méi)有只言片語(yǔ)。

        細(xì)想來(lái)也無(wú)怪。在追述中，阿娘被塑造成一位勤儉持家、相夫教子的賢妻，將世人都知道的歷史大事穿cHa進(jìn)生平，卻沒(méi)提更多生活中的事。大約是殯葬公司承辦業(yè)務(wù)，自有一套撰寫(xiě)悼詞的模板，碰上不同的Si者，也不過(guò)就著模板填入個(gè)人信息，少作修改，如同售賣(mài)工業(yè)化批量生產(chǎn)的成衣。

        然而人的一生，當(dāng)真可以被齊一標(biāo)準(zhǔn)的流水線約化？每個(gè)凡人不同的面貌，該在這同質(zhì)化的書(shū)寫(xiě)里抹去？Si者為大，就意味著借隱惡揚(yáng)善之名，削去所有的棱角，塞進(jìn)完美人妻的模具？

        她算是弄懂了，為何老爺子不敢讓鈐來(lái)碰這場(chǎng)葬禮，而必須交給聽(tīng)命的若筠?？粗囟Y數(shù)的鈐會(huì)自己來(lái)做許多事，寫(xiě)符合生平的悼詞，按亡母的喜好布置會(huì)場(chǎng)、安排禮儀，以至于葬禮全然變成另外一種模樣。

        但儀式的目的本不是保全獨(dú)特，而是重復(fù)，重復(fù)同一種價(jià)值、同一種祝愿，確認(rèn)個(gè)T處在群T之中。泯然眾人是必須，像他那樣才南轅北轍。

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