說罷，他渾濁的眼珠慢慢轉(zhuǎn)動(dòng)，對(duì)準(zhǔn)粉毛的方位。

        老村長瞇瞇笑，似是在做美食點(diǎn)評(píng)，說出的話卻令人不寒而栗。

        “賣相不怎么好，味道也不好，做個(gè)湊數(shù)的吧。湊數(shù)，湊個(gè)七，七數(shù)好哇，做五七?！?br>
        墨觀至斂去笑意。

        做五七，乃民間超度亡靈法事的俗稱，是佛教輪回轉(zhuǎn)世的理念本土化的一種表現(xiàn)。相傳，人有七魄，人死魄散。亡魂往陰間去，七日過一關(guān)卡，每過一關(guān)便散一魄；前后七關(guān)，共七七四十九天，四十九天后七魄皆泯。由此，親人每七日設(shè)齋做一次追薦。

        其中，又以第五個(gè)七日最重，稱為“做五七”。相傳五七這天是亡魂前往五殿閻君處報(bào)道的日子，結(jié)算功德，多半要“受苦”。為了讓亡魂好過些，來世不用去畜生道，講究的人家會(huì)請(qǐng)高僧法師開壇做法，參拜閻君、筵請(qǐng)地藏王等。此外，民間還盛傳五殿閻羅生前無女，便尤其偏愛女兒家和花朵。由此，做五七這一天，需由外嫁女歸家操辦并負(fù)擔(dān)花費(fèi)；若生前無女，則需請(qǐng)外嫁侄女等代辦。外嫁女負(fù)責(zé)燒一把紙糊的紅色花傘給亡魂。亡魂收到后，以傘遮面過五殿，使閻君誤認(rèn)其為少女，便會(huì)寬容處理。

        難不成，所謂的芙蓉村祭，其實(shí)是變相為“某人”做的五七？

        老村長笑容不減，盯得粉毛渾身發(fā)毛。人在危急時(shí)刻，也會(huì)像獸類般產(chǎn)生應(yīng)激反應(yīng)。粉毛在極度驚恐的刺激下，腦袋一懵，迎頭便撞向老村長。

        粉毛雖瘦弱，到底也是個(gè)成年男性，而那老村長光是站著都顫顫巍巍，一副行將就木的脆弱模樣。這一撞可還了得！

        當(dāng)下眾人皆是一驚，以為下一秒便會(huì)看見老人倒地不起的畫面。不成想，慘叫倒地的卻是粉毛本人。

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