這也是有慣例的，其他國家?的使臣來朝見的時(shí)候，除了貢品外，也多有帶著貨物商品的，不能?不讓人家?賣啊。

        與此同時(shí)，通過這些白馬教的商人，也開始有更多的關(guān)于草原和白馬國的傳聞。

        金瓜流傳時(shí)，很多百姓只知道這是西邊傳過來的，所以也有地區(qū)稱呼金瓜為番瓜的。到如今才?確切了解，金瓜從哪兒來，甚至知道了，原來白馬國的大祭司和圣子?，就是當(dāng)年的夭族。

        “什么夭族？不也是咱們晉人嗎？”茶館里，一群人邊聽著說書先生的說講，一邊議論紛紛。

        “對！就是咱們晉人。要說這會(huì)侍弄莊稼，那還得是咱們晉人！”

        “我說老張啊，番瓜的事兒，你都說了十幾遍了，還是多說說那什么金礦吧！”

        “對對對！”

        “啪！”老張一拍驚堂木，開始說起了客官們最想聽的事兒，“諸位可知，為何?這夭族數(shù)百人，但不過數(shù)年時(shí)間就能?在關(guān)外立國？這都是因?yàn)樨沧宓拇蠹浪景。陉P(guān)外發(fā)現(xiàn)了一處金礦！”

        道聽途說的事兒，就和當(dāng)年藥王谷一樣，有人聽過就忘，有人當(dāng)了真。

        雖說每年都有些出關(guān)討生活的人，但過去?畢竟少。今年下半年，這種人漸漸多了起來。不過，目前這些人僅止于當(dāng)?shù)亻T派都不收的無賴混混，或因?yàn)楦鞣N原因走投無路之人，他們的消失，暫時(shí)無人在意。

        內(nèi)容未完，下一頁繼續(xù)閱讀