那有沒有解決的辦法呢？一是這個人得先意識到，他被精神控制和精神虐待了，但比較難，得靠天長日久的積累和頓悟。

        因為大多數(shù)的精神控制和精神虐待都發(fā)生在細微處，同時很隱秘，可能是一次網(wǎng)絡對話，也可能是一次吵架，這個過程是逐漸進展和疊加的，潤物細無聲，水滴的很慢，但是結果很深刻。

        所以很多人無法自我察覺，即使其他人問起來，他也只會覺得這只是因為一次意見不同而引發(fā)的吵架，或者說這只是一個誤會，解開了就好了，被控制的人是體會不到這種感覺的。

        只有控制人的那個人，才會知道因為自己的一句話，或者因為自己特意設計的一個隨隨便便的理由就讓對方歇斯底里或者拼命解釋，那種輕輕一撥就控制別人情緒和精神上下起伏的行為，會帶給他們巨大的成就感和滿足感，從而讓他們在這種事情上樂此不疲，并且越陷越深，只有對方的情緒沉淪，才會帶給他們更大的快樂。而當他們感覺到，生活中什么樣的樂趣都比不上操控別人的情緒時，只有操控別人的精神帶給他們更大的快樂時，那他身邊的那個工具人就慘了。

        或者說，很多人也許意識到了，但那個時候，他已經(jīng)產(chǎn)生了懼怕的情緒或者說他已經(jīng)徹底的臣服，他想過離開，但是限于現(xiàn)實條件，又無法離開，那就只能默默地忍受，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。有時候，逃離，不是很容易，現(xiàn)實會枷鎖，心也有枷鎖。

        而對別人的精神控制，精神虐待，情緒控制，其實就是給對方的心上了枷鎖。

        李風琴的對質邏輯很扭曲，她以社會中的普通道德去要求葛洪飛，比如要求他不能打女人，必須把賺到的錢給妻子，幫助妻子的娘家是應該的，丈夫賺不到很多的錢給妻子就是丟人的，大聲說話吵到別人是沒有道德的，每次她和葛洪飛吵架時，都會拿出這些道德標準去要求葛洪飛，而且次次都管用，為什么呢？因為葛洪飛是一個自我道德約束很高的人，這些道德標準已經(jīng)刻在他的血液里了，做不到他機會羞愧，所以用這套標準約束他是有用的。

        但當他也用這套標準去要求李風琴時，卻發(fā)現(xiàn)根本沒用。因為李風琴約束別人用一套標準，約束自己是用另一套流氓標準。壞人自有一套邏輯，且理直氣壯。

        又一次吵架時，葛洪飛問她，“你為什么冤枉我？”

        “我冤枉你什么了？”

        “你說我跟別的女人不清不楚？我跟誰不清不楚了，你給我說清楚！”

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