大紅的緞子將整個陳家老宅裝點一新，垂花大門前掛著左右兩溜兒大紅燈籠，配著陽光下泛著鮮亮色彩的紅綢，顯得格外喜慶。大門前擁滿了人群，老宅的管家高聲唱和著遣來祝壽的人家和壽禮，一旁鞭炮鳴響，鑼鼓喧天不停。

        整個土門集都陷入了熱鬧的喧嘩中，雖然土門集的很多人根本沒資格邁入陳家的垂花大門，但只要道上一聲好話，禮不禮的放一邊，陳家在外面開了61桌的流水席，敬請吃喝。這是陳家老夫人返回土門集后就有的規(guī)矩，到現(xiàn)在已經(jīng)成為慣例了。

        作為陳家的嫡孫，陳鳴跟自己的二叔站在大門左右，不停地跟登門的貴客笑，再笑。陳鳴臉都笑麻木了，可他知道這是自己正式在魯山縣登臺亮相的第一幕。

        今天登門的客人來自魯山縣各大士紳、地主、豪強，隨著一個個客人的到場，陳鳴能明顯的感覺到二叔松了一大口氣。這些魯山本地戶的到場就證明了陳關之爭里，這群人的立場。他們是站在陳家這一邊的，至少也是一個中立。

        到場的來客囊括了魯山縣九成的地主豪強，所謂之地主豪強，就是家中產(chǎn)業(yè)主要為田畝者，陳惠身為魯山縣戶房典吏，那是他們必須要正視的人物，何況陳惠身后還有陳家。倒是縣里的士紳很有幾家沒給面子，只是托了管家下人前來走了一趟。陳鳴見陳聰也不在意。

        所謂士紳則，包括士族代表的：門第、衣冠、世族、勢族、世家、巨室、門閥等；和鄉(xiāng)紳代表的鄉(xiāng)紳階層，是中國封建社會一種特有的階層，簡而言之是由科舉及第未仕或落第士子、當?shù)剌^有文化的中小地主、退休回鄉(xiāng)或長期賦閑居鄉(xiāng)養(yǎng)病的中小官吏、宗族元老等一批在鄉(xiāng)村社會有影響的人物構成。他們近似于官而異于官，但多多少少與官府有些瓜葛茍且。

        在魯山縣，士紳、豪強、地主的劃分十分清晰，前者就是出了功名的地主豪強，比如陳家要是陳崗這次中了舉人，經(jīng)過幾年的緩和，陳家就從豪強邁入士紳的層次了。而豪強呢？它與地主最大的不同就是武力上的差距，武力強大的地主就是豪強，武力不行的地主，或者說是本本分分的地主，那就是地主。

        陳家的戰(zhàn)斗力很強，起家于魯山西北山區(qū)，大山里的漢子敢打敢拼。又有陳氏主脈一系人在衙門幾十年的經(jīng)營照應，哪怕出了人命官司也能遮奢一二，久而久之，陳家在魯山縣的‘風格’就被定在了‘粗野’上了。讓人說起來，心里就先重上三分。在魯山縣一眾鄉(xiāng)間豪強里也是屈指可數(shù)的強大。

        “雖然李、王、許這幾家只是托了下人前來，但這幾家與關家素來無來往，而且咱家出產(chǎn)的骨瓷都有份額與他們。與關家之事，怎么著他們也不會站到關家立場上?！?br>
        “這次你祖母過壽，整個魯山縣的士紳、豪強、地主，多少都已經(jīng)表明了態(tài)度。我等無后顧之憂，就可全力應對青條嶺與關家了?！?br>
        陳惠前面的話是說給陳聰聽得，后頭的話是說給陳鳴聽得。

        “父親，我們該如何全力應對青條嶺與那關家？”這才是陳鳴最好奇的。該怎么去對付青條嶺、關家這一黑一白兩家大敵呢？

        “當然是讓官府綠營去對付了?！标惢葑旖且宦N，對陳鳴道：“石頭啊，你要記著，財可通神。只要有錢，讓汝州營剿一剿匪患，讓汝州、寶豐官府翻一翻關家的舊案，輕而易舉?！?br>
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