至于說，這是不是買地喜歡要的人群……就說學(xué)者好了——大多數(shù)貴族都是學(xué)者，或者說，在歐羅巴這就不是個出身貧寒者能當(dāng)學(xué)者的年代，學(xué)者往往出身富貴。

        而對貴族女性來說，那就更簡單了，她們不是學(xué)者就是女巫：說來有點諷刺，如果審視女巫的判斷標(biāo)準的話，就會發(fā)現(xiàn)，任何一個女人，甚至任何一個男人，都可以成為女巫，只要有足夠多的人這么認為就行了。那么，如果按照這個標(biāo)準的話，只要一個貴族女性聲稱自己是女巫，那么她當(dāng)然就絕對滿足了買活軍的喜好標(biāo)準。

        自從女巫航線開啟之后，就有許多人家，通過這樣的手段，想方設(shè)法地來到了買地，并且在這里落地生根，從此樂不思蜀，甚至還彼此按照階級往來，在內(nèi)部通婚了起來。雖然表面十分隱蔽，但他們私底下還保留了對于平民的優(yōu)越和疏離感，這是只有洋番內(nèi)部才能感受到的階層了。

        不過，這種階層感，也就僅限于遷移來的成年人，像是華麗姿這一代，童年就來到買地的孩子，就不怎么管這一套了，他們很多都獨自離家工作，和父母長輩很少往來，畢竟，由于種種限制，長輩們在買地的生活質(zhì)量，并不能說是多么的出色，起碼對他們來說，沒有什么吸引力，不足以犧牲自己的自由意志。

        很多年輕一代，大多都更愿意自食其力，過著平凡而又自在的生活，還繼續(xù)按著家鄉(xiāng)味兒的老規(guī)矩所行事的人數(shù)，相當(dāng)?shù)纳佟＞退氵€有，也非常的低調(diào)，因為他們生怕惹來衙門的注意——這種私下抱團的行為，無疑是非常犯忌諱的，只要上頭有人稍微一發(fā)話，無權(quán)無勢，和紅圈學(xué)者們也沒有太深關(guān)系的他們，恐怕也就要挨收拾了。

        屬于歐陸的過去，不論是榮光也好，還是恥辱也好，就留在歐陸算了，在華麗姿這些年輕人里，這種共識還是相當(dāng)普遍的。當(dāng)然，這無疑也和很多人的家庭教育有所抵觸：

        就比如說華麗姿吧，她母親雖然為了不出去工作，很快就在同鄉(xiāng)的前貴族中，找了一個年輕的鰥夫成婚，但不能說她完全沒有受到新思想的浸染，她在買地很快就認識到一個道理，那就是女人也完全可以建功立業(yè)。

        于是，她對華麗姿的人生就有了一個預(yù)設(shè)的目標(biāo)——不能辱沒了父親的英名，要繼承父親的榮光，向世人證明，華麗姿的父親是個不世出的英雄人物，錯誤的并不是她父親，而是王國。

        當(dāng)然，華麗姿該如何去建功立業(yè)，要不要返回歐羅巴，榮歸故里，這都是她所想不到的。就母親所能見到的，華麗姿首先要做到的就是在所有功課上都拿第一名，同時精通各門語言。因為華麗姿的父親，波西米亞的華倫斯坦大公，首先出名的就是他那冠絕人群的天資，他熟練地掌握了十幾門語言，對于效忠麾下的各國士兵，都能親切地用母語和他們交談，這也為他在士兵中積攢了不少名望。

        當(dāng)然了，這位大公身上的爭議，就和他那輝煌的戰(zhàn)績一樣耀眼。他過世得也堪稱凄涼，正是被來自各國的士兵一起刺死，在他死后，只留下了年輕的大公夫人，以及唯一一個女兒，除此之外，別無親眷。華麗姿的母親當(dāng)時才二十多歲，是個非常年輕的寡婦，而華麗姿本人，更是在襁褓之中，幾乎還不記事呢。

        “你母親對這樁婚事最大的驕傲，就在于她嫁給了一個英雄，她想要證明自己做了個正確的決策，自然只能要求這婚姻唯一的成果，也就是你——也獲得了你父親的才干，如此說來，她的擇偶就不算是失敗的。至少相對她現(xiàn)在平庸的生活來說，她還和自己所向往的英雄氣概，擁有最后一絲聯(lián)系?！?br>
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