不論對錯，這么做的結(jié)果，便是除了一些心懷寬廣，著書立說的大家，如武十三郎的祖父，又或者是去世不久的藥圣李東璧之外，醫(yī)術(shù)的傳承是逐代遞減的，而且彼此的交流非常的稀少，來到買活軍這里，大家互通有無一總結(jié)，我這里的絕癥，你那里已有了驗方，我那里棘手的病癥，你這里早就知道了辯證的道理……這真不是什么奇事！

        買活軍這里，卻又不同了，只要你肯學，當真是就怕你累不死，赤腳醫(yī)生手冊便已是了不得的天界仙書了，上手便是能用的，他們大量地刊發(fā)出來，隨地都在賣，說句大話，哪怕只是從師三五年的庸醫(yī)，有了這本書，也能在鄉(xiāng)間設(shè)館呢！

        但這還只是開始，赤腳醫(yī)生手冊學得好的，后續(xù)還有《生物學》、《化學》、《解剖學》、《內(nèi)科》、《外科》、《寄生蟲》等等無數(shù)科目，正所謂學海浩瀚，武十三郎來到買活軍這里以后，心里只有三個字：‘來晚了’。

        他覺得自己從未如此快活過，在這樣的學校里，甚至是被老師逼著考核學習，只要愿意，知識便是豐沛得隨處可以獲取，這種感覺，在敏朝如何能夠想像？如何是除了家學之外，再難找到同行互通有無的敏朝大夫，可以體會到的感覺？

        也并非只有武十三郎是這樣的醫(yī)癡，他的同學中，多得是手不釋卷的學狂，若不是要保護眼睛，只怕他們是會囊螢映雪、鑿壁偷光的。這些醫(yī)生，很多都是從鄰近的省份，舍下了原本穩(wěn)定的家業(yè)趕到這里來的。

        他們得到了《赤腳醫(yī)生手冊.一》之后，知道了買活軍這里慷慨地散播醫(yī)學，便立刻設(shè)法和私鹽隊取得聯(lián)系，或是驚險，或是順利地到達了云縣，當時和議未成，說實在還是冒了一定的風險，但這也是沒有辦法的事，因為他們要探尋知識的心情是如此急切——對武十三郎他們這種人來說，你叫他們不學習，不鉆研，不去探索人體疾病的原因，如何同死神對抗……那你不如殺了他們，有多少人沉迷于榮華富貴，就一樣也有多少人沉迷于這種征服疾病、擊退死亡的感覺。

        在買活軍的專門學校里，這些醫(yī)癡毫無保留地交流著自己的知識，并根據(jù)《赤腳醫(yī)生手冊》上的知識，調(diào)整著自己多年來的方子，譬如對朱砂，既然它的毒性已經(jīng)得到了明確的認證，大部分醫(yī)生現(xiàn)在開藥時，對朱砂都相當?shù)闹斏髁恕?br>
        還有許多藥材的論證，比如說，在《本草綱目》以前，很多藥材，大夫看了醫(yī)書開方，但實際上并不能辨別，連藥店的伙計都是懵懵懂懂，怎么進的便怎么賣，你說蒿菜，他說高菜，如此以訛傳訛的事情，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)上極為常見，到了買活軍這里，便可以結(jié)合《本草綱目》、《赤腳醫(yī)生手冊》，形成統(tǒng)一的認識。

        不過，目前來說，新式的醫(yī)學知識，還只能起到預(yù)防和補充的作用，譬如全新的口手衛(wèi)生、滅菌消毒、無菌這些概念，還有乙迷這樣的東西，讓買活軍的外科聞名遐邇，也讓他們這里的安產(chǎn)率和嬰幼兒成活率，和外界比有了幾倍的提升。但說到內(nèi)科的病癥，還是只能靠把脈開方，甚至于有些病，完全是藥石罔效，便只能是開一些安撫的方子，能不能熬過去，完全看病人自己。

        知識和現(xiàn)實的錯配，是現(xiàn)在的醫(yī)生們主要面臨的問題，當然，還有工具不足以匹配診斷，也是一個煩惱。譬如對痢疾、瘧疾、風邪、流感、肺炎、傷寒、霍亂、出血熱的診斷和分型，其實都是要依靠化驗——這就是為何醫(yī)生要學《生物》、《化學》了，在買活軍燒造出高清玻璃，并造出顯微鏡之前，這些瘟疫都可以表現(xiàn)為高燒、拉稀、吐血，飲食不進……

        如何能夠肯定是哪種疾??？辦不到，也不需要，因為發(fā)現(xiàn)便意味著流行，而流行便意味著大批量的死亡，即便可以開方，藥材也是不夠用的，死到不再流行為止，瘟疫自然也就結(jié)束了。

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