【既然不是人，那便不用和你們說人話，給臉不要臉，便別怨買活軍把你們做畜牲看待，從即日起，所有對買活軍收容婦女施壓，暗中反對的士紳，經(jīng)由傳音法螺全數(shù)記下姓名，將來買活軍取得天下之后，家長斬首掛路燈，闔家送往礦山為奴！】

        【如是私下隱姓埋名，針對私鹽隊，本地人家又再搪塞敷衍，無法自行找出罪魁禍?zhǔn)椎?，全體連坐辦理，本地田畝三百畝以上，商鋪六間以上，經(jīng)營賭坊、窯子等非法場所的所謂架勢人家，將來一律連坐處死！】

        【以華夏歷1845年起，若再有行折骨纏的少女，出身良人家的，闔家成人斬去雙足，出身伎家的，從幕后東家算起，成年人全數(shù)處死，唯裹足者得存。再有不給女娘放足，折骨纏者經(jīng)本人要求，仍不設(shè)法送來買活軍處做手術(shù)的，參照情節(jié)嚴(yán)重程度，減等辦理，最輕者也要進(jìn)礦山苦役十年！】

        【我謝雙瑤一向說話算話，不信，你盡管可以試試看，若是能活到我們打過來的那一天，你看我說的是真是假?！?br>
        這還算是文章嗎？簡直都能聽見謝六姐罵人的聲音了，甚至連說理的部分都欠奉，直接就來到了武力威脅的那一步，更有甚者，文末還附了密密麻麻的名單文錄，名為《掛路燈名單節(jié)選》，上頭列著的，有各地名門，也有些京城人陌生的名字，根據(jù)寓居京城為官的當(dāng)?shù)厝苏f，都是當(dāng)?shù)氐募軇萑思摇?br>
        看來，買活軍居然還真已經(jīng)記下了第一波行動中阻礙他們的人家，并且是真的準(zhǔn)備要在將來掛路燈了……

        這篇文章在買活軍內(nèi)部，是不太當(dāng)回事情的，百姓們最多笑語幾句，議論著謝六姐烈火一般的脾氣，甚至或許還有些人會覺得解氣——但凡是喝罵權(quán)貴人家，便少不得有人支持。

        而且，百姓中又很少有折骨纏的女兒，纏長足的，解開纏足布便好了，他們并不覺得自己被謝六姐罵了，甚至于還會為買活軍的民風(fēng)自豪，“這篇文章罵的可不是我們，阿里這里，若是虐打妻小，那是當(dāng)即就要離婚的，我們這里進(jìn)步著呢！”

        真正影響廣泛的，還是在買活軍之外的地方，這篇文章讓朝廷中的媾和派顯得有些尷尬，因為買活軍絲毫沒有遮掩地講出了日后一統(tǒng)天下之后的事情，讓媾和派對他們圖南之后不再北上的幻想宣告破滅——但卻又讓人很難反駁，因為折骨纏的危害，之前的報紙文章中已經(jīng)說得很清楚了，朝廷也不可能贊成這樣的行為。

        事實上，由于和議的關(guān)系，朝中現(xiàn)在儼然已經(jīng)涌現(xiàn)了一批以‘知買’為號召的年輕官員，他們的主張是明確的，‘擇其善者而從之’，對于買活軍那些的確有用的把戲，要全面的學(xué)習(xí)，譬如他們在農(nóng)事上的經(jīng)驗，還有醫(yī)學(xué)防疫上的長處。

        這些官員在這篇文章發(fā)出以前，便上折子請求朝廷發(fā)文，明確禁止折骨纏，要在煙花之地查抄折骨纏的伎子——對于折骨纏的廢止，以及纏足的壞處，雖然也聽說民間有反駁的文章，但，沒有任何有影響力的小報予以刊發(fā)。

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