“嗐！”
大家也反駁不了，王知禮作為喜怒無(wú)常的閹人，更是從自身經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，判斷道，“恐怕氣上心頭時(shí)，對(duì)謬誤的運(yùn)用反而成為一種本能呢！這世上肯好好吵架的人，實(shí)在也是不多的?！?br>
雖然深?yuàn)W晦澀，僅僅是這二十四條謬誤的定義，眾人便反復(fù)讀了近半個(gè)時(shí)辰，但很多人都把這一長(zhǎng)段完全默背了下來(lái)，認(rèn)為這說(shuō)法又增長(zhǎng)了自己的見(jiàn)識(shí)，而且不管他們?cè)诹R戰(zhàn)的時(shí)候，是否會(huì)完全避開(kāi)其中的手段，但這不妨礙他們用這些知識(shí)去解讀敵手的文章，并且從中找到他們的邏輯謬誤。
而且，眾人也都肯定孫初陽(yáng)的說(shuō)法，相信這是仙界流傳的典籍記載原文。畢竟這二十四條謬誤分別為：稻草人、錯(cuò)誤歸因、訴諸感情、謬誤謬誤、滑坡謬誤、人身攻擊、訴諸虛偽、個(gè)人懷疑、片面謬誤、誘導(dǎo)性問(wèn)題、舉證責(zé)任、語(yǔ)義模糊、賭徒謬誤、裹腳幻覺(jué)、訴諸權(quán)威、合成謬誤、籍貫謬誤、非黑即白、竊取論點(diǎn)、訴諸自然、軼事證據(jù)、德克薩斯神槍手、中間立場(chǎng)，光從語(yǔ)言來(lái)看，就完全不是華夏習(xí)慣的說(shuō)辭，必定是謝六姐從仙家典籍中摘錄無(wú)疑。
“應(yīng)當(dāng)和教材一樣，都有原本在，再由謝六姐匯編?！毙磐跤行┿裤?，“若是能取來(lái)天書(shū)原本一觀就好了……”
天書(shū)的正確性一向是無(wú)可批駁的，而且哪怕對(duì)于文章感到不適，但眾人卻也對(duì)‘邏輯’產(chǎn)生了一種朦朧的向往，意識(shí)到這亦是一門(mén)大有可為的學(xué)問(wèn)。有這樣想法的人，非止信王一個(gè)，但當(dāng)然只有他可以隨便亂說(shuō)。他一邊說(shuō)，一邊就翻開(kāi)第八版，續(xù)看《答疑》的后文，輕呼道，“果然是滑坡謬誤！”
不錯(cuò)，這篇《答疑》，在介紹了二十四條謬誤后，便指出了張?zhí)烊绲脑模鋵?shí)便犯了滑坡謬誤的錯(cuò)誤，而且也遺漏了自己的舉證責(zé)任，并且把法令本身的漏洞和產(chǎn)生的社會(huì)后果進(jìn)行了混淆。
這是三種不同的錯(cuò)誤，滑坡謬誤的錯(cuò)誤部分，在于張?zhí)烊绨褏f(xié)議書(shū)中的規(guī)定會(huì)讓男子發(fā)生非婚關(guān)系時(shí)，處于法令劣勢(shì)的事實(shí)，滑坡式擴(kuò)散到了所有正常交往的男女都可能處于法令劣勢(shì)之中的結(jié)論，這是典型的滑坡謬誤。舉證責(zé)任的遺漏，則在于他并無(wú)案例證據(jù)來(lái)證明自己的極端結(jié)論，而是把舉證的責(zé)任遞給了反對(duì)者。這兩種錯(cuò)誤都屬于二十四條邏輯謬誤中的一種。
至于第三種錯(cuò)誤，則是對(duì)買活軍立法思想的錯(cuò)誤理解，謝六姐竟承認(rèn)張?zhí)烊缢f(shuō)的可能，在實(shí)踐中是有可能出現(xiàn)的，而且對(duì)于奸.淫罪的認(rèn)定，并不仔細(xì)，如這條法令的主體到底是僅限于男子，還是男女均可，奸.淫罪的認(rèn)定到底是以男子接觸女子的某個(gè)特定身體部位為準(zhǔn)，還是以一人接觸另一人的隱私部位為準(zhǔn)等等，對(duì)于量刑的規(guī)定也的確粗暴簡(jiǎn)單——目前來(lái)說(shuō)，所有程度的奸.淫罪幾乎都只有兩個(gè)法律后果，即是被發(fā)配苦役或者處斬，到底什么罪行苦役幾年，處斬又是什么形式，是砍頭、吊死還是凌遲，這些都沒(méi)有說(shuō)明，的確是法令本身不完備的地方。
【但不完備的法令，是否會(huì)帶來(lái)文中所說(shuō)的后果呢？這不可能由臆斷來(lái)證明，只能由各地的數(shù)據(jù)進(jìn)行匯總統(tǒng)計(jì)，以此來(lái)反映法令對(duì)于社會(huì)的影響。譬如說(shuō)這條法令，執(zhí)行期間，最大的社會(huì)影響便是本地的嫖伎之風(fēng)大減，治安因此昌明，迄今并無(wú)利用這條法令陷害無(wú)辜之人的疑案，便是有，也要衡量法令本身的收益——如這條法令帶來(lái)的治安收益，若是勝過(guò)了法令本身造成的冤案成本，這就是一套值得保留，只需要加以完善和細(xì)化的法令。】
【如若認(rèn)為這條法令帶來(lái)的成本遠(yuǎn)大于收益，也不能光是嘴上說(shuō)說(shuō)，要拿出翔實(shí)的數(shù)據(jù)說(shuō)明，沒(méi)有調(diào)查研究就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，政策法令的制定當(dāng)然決不能靠幾個(gè)書(shū)生關(guān)在書(shū)齋里指點(diǎn)江山，又或者是利用‘軼事證據(jù)’作為論點(diǎn)的支撐，‘我身邊’、‘我自己’，只能決定了你交際圈中的小小世界，要看到法令的影響，必須將視野放大，至少要調(diào)查一個(gè)州、一個(gè)縣內(nèi)的實(shí)際情況。準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)，是決策的支撐，也是質(zhì)疑的有力論據(jù)，如果張先生真的覺(jué)得這條法令會(huì)敗壞民風(fēng)，那至少也該用三個(gè)月到半年的時(shí)間，對(duì)云縣內(nèi)外的民風(fēng)進(jìn)行調(diào)查，并且形成數(shù)據(jù)報(bào)告，這才是值得令人重視的質(zhì)疑……】
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