陳國的祖制，朝會(huì)分為大朝和常朝，常朝又分為朔望朝和日朝。其中，日朝頻次最高，是在位者日常召集大臣共商國是處理政務(wù)的日常性朝會(huì)，而大朝和朔望朝作為禮節(jié)性的朝會(huì)，一般在每年、每月的特定日期舉行。1

        在位者居于深宮，依靠層層官員管治各方，所組織朝會(huì)的主要參與者也是朝臣，但并不是和百姓斷絕聯(lián)系。每月有司衙門都會(huì)篩選京畿地區(qū)德高望重的長者，次月朔日匯集在奉天門外，皇宮里傳出諭旨，層層傳遞，讓耆老們聽旨領(lǐng)諭。2

        專門頒給百姓的旨意，文字不會(huì)太過晦澀，甚至往往是些白話的關(guān)懷之言，起到彰示上位者愛民勤政的作用。

        蕭約監(jiān)國以來獲得了極大的職權(quán)，而皇帝自打正式冊封儲(chǔ)君之后，就如同徹底讓位了一般，如今召諭百姓的權(quán)力也歸了蕭約。

        端午這一日，蕭約召集百姓到奉天門外。

        不止是從朔日到初五，日期上有所變動(dòng)，參與人選也有調(diào)整——不僅限于望族耆老，只要是三代清白的良民之家，不但戶主，老幼.男女都可前來。迎接他們的也不會(huì)只是一道干巴巴的圣旨，蕭約將登上城樓親自接見眾人，并賞賜熱騰騰的各餡粽子，與百姓分甘同味。

        粽子大半是御膳房御廚包的，十余位官眷總共也送來上百個(gè)粽子。蕭約跟齊憫短期速成，親手包了幾十個(gè)——薛照本來也想與蕭約一同向齊憫學(xué)習(xí)的，但齊憫在師徒之事上格外執(zhí)拗，他認(rèn)定了一輩子只收蕭約一個(gè)學(xué)生，無論是讀書寫字，還是廚藝烹飪，畢生所學(xué)都只教授給蕭約，再不傳六耳。

        蕭約尊重他的決定，轉(zhuǎn)頭對薛照道：“這也無妨。我跟先生學(xué)，你再跟我學(xué)，既不讓他破例，又顯得我聰明，學(xué)什么會(huì)什么，一學(xué)就能出師，我還不用你叫我?guī)煾?，難道不是一舉多得？”

        薛照當(dāng)然不會(huì)在意他人的態(tài)度和眼光，只怕蕭約受累，但看他如此上心地籌劃此事，也說不出擔(dān)心他過度操勞的話——蕭約將是天下共主，萬民向他俯首，亦向他索求。身在其位便應(yīng)無所不可、無所不能，薛照不會(huì)阻撓蕭約的任何選擇，在他身旁堅(jiān)定支持，默默守護(hù)就好。

        端午聽諭還是陳國開國以來第一次，沒參加過這類朝會(huì)的百姓多少覺得有些新奇，但年長的老者們并不太熱切——

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