方思弄下意識(shí)轉(zhuǎn)頭去看玉求瑕，卻見玉求瑕坐得端正，面無表情地吃著飯，沒有什么反應(yīng)。

        元觀君嘆了一口氣道：“是黎春泥，在過世之前，她是國內(nèi)最好的青衣。”

        玉家乃是戲劇世家，歷史淵源可以追溯到宋，而在宋時(shí)的戲劇不叫戲劇，就叫戲曲。后來玉家在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期向西方學(xué)習(xí)，完成了新時(shí)代的戲劇轉(zhuǎn)型，但玉求瑕的母族黎家，卻是沒有轉(zhuǎn)型的那一批，在那十年遭到重創(chuàng)，直到黎春泥嫁給玉建修，才算是緩過一口氣來。

        方思弄知道玉求瑕從小就在母親的監(jiān)督下唱戲、練基本功，天不亮就起來吊嗓、壓腿，行走坐臥皆有規(guī)矩，經(jīng)典戲文倒背如流。

        在方思弄看來那完全是泯滅人性的訓(xùn)練，甚至連睡覺時(shí)都不能放松，在年少的玉求瑕看來也是同樣。

        玉求瑕十三歲開始抽煙，最大的愿望就是把嗓子毀了，可以不用再訓(xùn)練，十五歲時(shí)抽煙被逮，直接被黎春泥打進(jìn)了醫(yī)院。

        但他的抗?fàn)帍奈赐Ｖ梗藲q時(shí)填報(bào)電影學(xué)院算是最后一樁，在那之后黎春泥和玉建修對(duì)他失望透頂，再也沒有干涉過他。

        這些都是這些年方思弄從玉求瑕的只言片語間窺得的過去，也足夠讓他感覺窒息。

        所以他從來沒有懷疑過玉求瑕想死的動(dòng)機(jī)。

        一棵小樹從最無助的時(shí)候被拗成了一個(gè)它不喜歡的形狀，從那之后所有的生長都只能按照開始的那個(gè)軌跡。

        小樹乖順一些也就罷了，可玉求瑕不是那樣乖覺的小樹，他總想著要往自己的方向長，所以那些緊緊固定著他的鐵箍便在樹身上留下了深深的傷痕。

        而現(xiàn)在，他們被拉入了一個(gè)“世界”，玉求瑕卻是最先反應(yīng)過來，它屬于戲曲。

        那些傷痕最早幫他找到了答案。

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