人群中發(fā)出長長的“噓”聲，表示對這個人猜測的鄙視。

        有聽眾說：“人家大將軍可是天神下凡，哪會想出‘鉆狗洞’這樣的主意？”

        “誰說鉆狗洞了？我說的是遁地術、遁地術好不好！”

        “那不是一樣？”

        聽起來不一樣，但“遁地術”與“鉆狗洞”，在翊朝百姓的心里，是一個意思。

        十幾年前翊朝有一位守將被敵軍圍困，無法光明正大地帶領將士們從正門突圍，他自己又膽小怕死，便趁夜找了個狗洞，七扭八扭地鉆出了城，正好被敵人抓個正著。第二天，他的頭顱就被敵人掛在了旗幟上。敵人還恥笑城內的所有將軍，除了“遁地術”，什么都不會。

        幸好后來郭永寧帶兵解圍，這才保住了城池。但“遁地術”的“典故”，就這么恥辱地流傳下來。

        想到這件舊事，聽眾們有些惱怒，他們紛紛向剛剛說話的聽眾投去憤怒的目光，仿佛那個人不只是侮辱了他們的戰(zhàn)神、偶像，還侮辱了他們自己。

        原來聽書也需要態(tài)度，自家偶像最好，不接受任何反駁。

        說書先生在他的客人們即將由斗嘴變?yōu)槎窔臅r候，用脆生生的驚堂木及時制止了他們的偏激行為：“呔！休得動手，免傷和氣！”

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