公元前221年底始皇巡視秦國本部隴西本地兩郡對(duì)直道的修建質(zhì)量和進(jìn)度大為贊賞但對(duì)馳道的修建進(jìn)度并不太滿意。

        始皇通過切身感受敏銳的感覺到道路崎嶇難行對(duì)公文傳遞軍隊(duì)調(diào)動(dòng)運(yùn)輸不羈民間貿(mào)易確又很大影響于是下令加快建筑全國的馳道。

        扶蘇領(lǐng)命后為了盡量不影響各國普通民眾的日常生產(chǎn)生活第一打主意的勞動(dòng)力來源便是監(jiān)獄中的囚徒以及員各國的戰(zhàn)俘和貴族而對(duì)用工民夫來源便是監(jiān)獄中的囚徒以及原各國的戰(zhàn)俘和貴族而對(duì)用工民夫的征集則采用就近征集的原則各國一視同仁大大減輕了對(duì)民力的浪費(fèi)！

        扶蘇此舉雖然獲得了百姓們的稱贊但也讓朝中一些朝臣們頗有不滿之意但始皇對(duì)扶蘇還是比較信任的所以基本沒有干涉扶蘇的統(tǒng)一部署！

        ……

        公元前22o年底七十博士集體上奏：

        “始皇帝上承天意下得名望平定海內(nèi)放逐蠻夷莫不賓服今既登極尚望按照古制行封禪之禮……”

        始皇見到奏章在南書房召見博士中最資深七人討論封禪及望祭山川事宜七人中又三人來自舊周有四人來自原魯國兩派人又起了爭論。

        舊周派博士主張?jiān)诟嗜椒舛U之禮以示秦地為天下之本原魯派則堅(jiān)持古代圣王都在泰山舉行封禪這個(gè)傳統(tǒng)不能破壞。

        他們正爭論不休時(shí)始皇只在一旁微笑不加制止也不加評(píng)論負(fù)責(zé)招待的皇后實(shí)在看不下去七位老博士爭得口沫橫飛臉紅耳赤的樣子也聽不懂他們引經(jīng)據(jù)典的酸溜溜理論最后她解圍的問：

        “哀家對(duì)封禪儀式尚不十分明了哪位博士可試為解”

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