牧師如果有能力從某個(gè)概念中得到神術(shù)，那么他們就很難再虔誠(chéng)地侍奉某位神靈。

        神靈與信徒的關(guān)系一直很微妙。

        真正的強(qiáng)者是可以脫離神靈信仰來(lái)施法的，只不過(guò)絕大部分人都辦不到，這才需要神靈的賜予。

        蕭伯納在挖熊神-勒格的根基！

        祂本身一路走到現(xiàn)在，幾乎沒(méi)有依靠過(guò)信仰的力量，都是自身的實(shí)力提升，可是熊神-勒格卻不一樣，祂對(duì)信仰之力的依賴(lài)遠(yuǎn)比蕭伯納嚴(yán)重很多，在世俗的教會(huì)勢(shì)力受到打擊后，熊神-勒格的實(shí)力也會(huì)不斷地下降，最終可能跌落神壇重新淪為荒野半神。

        當(dāng)這一切發(fā)生時(shí)，德魯伊教團(tuán)內(nèi)部也陷入了一片詭異的沉寂。

        誰(shuí)都沒(méi)有站出來(lái)當(dāng)出頭鳥(niǎo)，一部分的神靈甚至選擇沉默，更加讓人感到驚訝的是，似乎有神靈的化身秘密拜訪(fǎng)了智慧圣地，在跟智慧古樹(shù)-萊諾希爾閣下交談后，一些弱小的神靈似乎是有重新站隊(duì)的想法。

        荒野與歷練之神-博萊索，一個(gè)并不是很起眼的荒野半神，突然開(kāi)始掉頭支持均衡教派，并且祂的教會(huì)還宣稱(chēng)德魯伊的歷練并不應(yīng)該局限于荒野，在文明中歷練也是很重要的一部分，幫助農(nóng)業(yè)的發(fā)展，能夠更好的保護(hù)荒野。

        ……

        第50章

        自然道統(tǒng)！神職【德魯伊】！

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