卻說山人們得到了身體之后，就如同常人一樣繼續(xù)生活下去。只不過因為彼此境遇相同，他們自發(fā)的聚集在了一起。

        因為都是從羅巖山里出來的，所以他們自認為羅巖山后裔。而所謂的羅巖山之神，也被伏羲直接鎮(zhèn)壓下來，當成了山人們的守護者和監(jiān)督者。

        一方面為了贖罪，守護這群被他禍害過的山人，一方面也是受伏羲所托，監(jiān)督羅巖山后裔，不得違反當初的承諾。

        時光冉冉，悠悠幾千年很快就過去了。期間三皇五帝，洪荒興衰，時不時的有人來找山人借命。山人們也遵守當初的承諾，若是有需要斬妖除魔的人，當場就毫不猶豫的拋頭顱，灑熱血，把自己的命借給他們。

        后來到了大虞王朝時期，舜帝手下的紫衣神官們橫掃八荒，創(chuàng)建了赫赫有名的驅(qū)魔人一脈。以舜帝的驕傲，自然不需要借山人之命來幫忙。而且他感念山人遵守承諾，就把山人當成盟友來對待，而不是一個隨時可以借走性命的“倉庫”。

        后來大虞王朝覆滅，紫衣神官們死的死，失蹤的失蹤，就連山人都沒人管束了。山人們也小心翼翼的呵護著這個能借命的秘密，輕易不得泄露。

        再后來，關(guān)于山人的事情就很少有驅(qū)魔人知道了，所以山人也一度建立起了自己的圈子。他們不屬驅(qū)魔人一脈，卻又因為驅(qū)魔人乃是舜帝的傳承，對他們一直都另眼相看。

        若是有困難之處，也有山人自愿借命，幫助驅(qū)魔人渡過難關(guān)。

        只不過到了近代，物欲橫流，人心浮躁，驅(qū)魔人們一個個的都為名利所困，大家你爭我搶，各種齷齪事層出不窮。

        也就是那個時候，山人才對驅(qū)魔人們徹底死心，并且回到五指山上，求一個清靜。如同山主這類老一輩的山人，還能對驅(qū)魔人有一點好感，但是年輕一輩的山人，卻無論如何也不愿意把命借給這群家伙了。

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