華府。
在經(jīng)過幾日的討論后,華夏部落終于頒布了《華夏法典》。
就過程而言,花費(fèi)的時(shí)間倒是不長(zhǎng),這可不是小事,但是只討論了幾天而已。那是因?yàn)槁煞ㄖ械臈l例,早就在實(shí)行,只不過是用于工廠內(nèi)部,可以說是一直在準(zhǔn)備,算起這個(gè)時(shí)間來,那可是非常非常長(zhǎng)的。
這一部法典,幾乎就是將以前工廠內(nèi)部的規(guī)矩全部搬到紙上來,然后賦予法律的屬性。
增加的條例,多半都是針對(duì)外來者的。
畢竟很多二等種族與華夏部落的律法是完全不一樣,他們不是不愿意遵守,而是習(xí)慣難改,這必須得有明文來清楚告訴那些外來者,你們?cè)谌A夏部落能夠做什么,不能夠做什么。
當(dāng)然,華夏部落也給了他們一些空間,其中采取了分離制度,在九郡中都設(shè)立專門的區(qū)域,在這個(gè)區(qū)域內(nèi),那些外來者可以有更多的自由空間,但要是離開這個(gè)區(qū)域的話,就必須得遵守華夏部落的律法。
這其實(shí)就是將燕郡的情況,用于整個(gè)華夏部落,燕郡情況就是在ji館的范圍內(nèi),他們可以盡情的瀟灑,但是人類不能去那邊,就是將兩者分開管理。
由此,華夏部落終于進(jìn)入了法制時(shí)代。
毋庸置疑,這絕對(duì)是一種進(jìn)步,并且是早就應(yīng)該進(jìn)步的。
但是李奇對(duì)于《華夏法典》不是非常滿意。
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