這個問題吸引了很多人的注意。

        這些女人的屬性嚴(yán)格來說屬于戰(zhàn)利品，按照光復(fù)軍一切繳獲歸公也用于公的慣例，應(yīng)該挺有搞頭。

        感受到了那些意味莫名的眼神，蘇詠霖的面色變得嚴(yán)肅。

        “當(dāng)年金國人把宋國的女人們分了，皇室，權(quán)貴，高官，乃至于市井小民，都分得了一杯羹，狠狠地折辱宋室，我固然也想過用同樣的方式侮辱金人，但是轉(zhuǎn)念一想，又覺得不合適。

        折辱，走個這樣的形式就夠了，足以誅心，那些現(xiàn)在跪著哭泣的男人，你們覺得他們還能站起來反抗嗎？這些女人本身都沒犯什么錯，如果使用同樣的方式對付她們，光復(fù)軍和當(dāng)年的野蠻人又有什么區(qū)別呢？

        而且就當(dāng)今天下來看，女子只是男子的附庸，完全依附于男子才能生存，這些女子本身并沒有足以需要嚴(yán)懲的罪行，所以應(yīng)用于敵人男丁的懲戒之法，不能適用于這群女子?！?br>
        眾人聽了，有些不明所以，不知道蘇詠霖想怎么做。

        孫子義為難道：“那總不能就這樣放著她們吧？五千多張嘴，吃飯也是個問題啊。”

        “那是自然，不能讓她們白吃白喝，我有個想法?！?br>
        蘇詠霖開口道：“把她們?nèi)縼G到浣衣營里去，讓她們給大軍洗衣，制作衣物，縫縫補(bǔ)補(bǔ)，做力所能及的事情，等大戰(zhàn)結(jié)束之后，參照泰安州故事安置這些女人，讓她們勞作。

        不同的是，她們需要根據(jù)身份高低和享受待遇的不同制定刑期，身份越高，需要勞動的時間就越長，身份越低，就相對短一些，刑期內(nèi)只管吃住，不給工錢，一切等刑滿之后再說。”

        所謂泰安州故事，是蘇詠霖在泰安州進(jìn)行婦女解放初步嘗試的時候所做的事情。

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