許慎在這一年間做了許多的事情。
為了讓他建立的學(xué)院更加的有名,他在清楚了解過這個時代的文化程度之后,除了推出了一本哲學(xué)書籍,也發(fā)行了關(guān)于衛(wèi)生以及疾病的相關(guān)書籍,以及對于農(nóng)耕的技術(shù)書。
這不只能夠讓他變得有名,也能吸引七神教會更多的關(guān)注和資助。
七神教會并不阻止技術(shù)的發(fā)展,就算最為擅長治療法術(shù)的白色之神教會,也不介意醫(yī)學(xué)技術(shù)的進步,應(yīng)該說他們是鼓勵的推動。
也因此,白色之神教會對于許慎的技術(shù)是非常贊同的。
另一個許慎“刷”了一些好感的教會,就是農(nóng)耕專門的綠色之神教會。
由于有綠色之神教會的大地祝福魔法,這個時空并不缺乏糧食,基本上都不會出現(xiàn)什么糧食短缺的現(xiàn)象,但這也導(dǎo)致了對于農(nóng)耕技術(shù)的停滯。
技術(shù)的發(fā)展來源于人性,但是人性也有懶惰的部分,當存在著非常穩(wěn)定的技術(shù)的時候,人類的惰性就會顯現(xiàn)出來了。
綠色之神教會幫助了這個時空的同時,也可以說是違背本意的成為了發(fā)展的障礙,哪怕他們是尋求進步的也好。
許慎只不過是帶來了一些尋常的農(nóng)耕技術(shù)——包括休耕和輪耕等等的基礎(chǔ)方法——就讓這個時代的農(nóng)耕發(fā)展往前踏進了一步。
經(jīng)過綠色之神教會的證實,許慎提出的農(nóng)耕技術(shù)確實是有用之后,不管是名譽上的稱贊還是物質(zhì)上的嘉獎,他都在教會那邊收到了相當份量的報酬。
許慎運用這些來自教會的報酬,去繼續(xù)發(fā)展他的學(xué)院,還有幫助他繼續(xù)研究魔法。
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