許慎在這一年間做了許多的事情。

        為了讓他建立的學(xué)院更加的有名，他在清楚了解過這個時代的文化程度之后，除了推出了一本哲學(xué)書籍，也發(fā)行了關(guān)于衛(wèi)生以及疾病的相關(guān)書籍，以及對于農(nóng)耕的技術(shù)書。

        這不只能夠讓他變得有名，也能吸引七神教會更多的關(guān)注和資助。

        七神教會并不阻止技術(shù)的發(fā)展，就算最為擅長治療法術(shù)的白色之神教會，也不介意醫(yī)學(xué)技術(shù)的進步，應(yīng)該說他們是鼓勵的推動。

        也因此，白色之神教會對于許慎的技術(shù)是非常贊同的。

        另一個許慎“刷”了一些好感的教會，就是農(nóng)耕專門的綠色之神教會。

        由于有綠色之神教會的大地祝福魔法，這個時空并不缺乏糧食，基本上都不會出現(xiàn)什么糧食短缺的現(xiàn)象，但這也導(dǎo)致了對于農(nóng)耕技術(shù)的停滯。

        技術(shù)的發(fā)展來源于人性，但是人性也有懶惰的部分，當存在著非常穩(wěn)定的技術(shù)的時候，人類的惰性就會顯現(xiàn)出來了。

        綠色之神教會幫助了這個時空的同時，也可以說是違背本意的成為了發(fā)展的障礙，哪怕他們是尋求進步的也好。

        許慎只不過是帶來了一些尋常的農(nóng)耕技術(shù)——包括休耕和輪耕等等的基礎(chǔ)方法——就讓這個時代的農(nóng)耕發(fā)展往前踏進了一步。

        經(jīng)過綠色之神教會的證實，許慎提出的農(nóng)耕技術(shù)確實是有用之后，不管是名譽上的稱贊還是物質(zhì)上的嘉獎，他都在教會那邊收到了相當份量的報酬。

        許慎運用這些來自教會的報酬，去繼續(xù)發(fā)展他的學(xué)院，還有幫助他繼續(xù)研究魔法。

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