就這樣都還是九原諸國(guó)看到情況不對(duì)，一邊拼死堅(jiān)守一邊拼命搶運(yùn)的結(jié)果了，雖然祖陵之中還存有大量的糧食儲(chǔ)備，可被逼得退出了越中地區(qū)的九原勢(shì)力，也只能隔著泥土天魔占領(lǐng)的土地，對(duì)著老祖宗的陵寢望墳興嘆了。

        眼下，九原諸國(guó)眼看就要被泥土天魔逼得亡國(guó)滅種了，是否還堅(jiān)持王權(quán)國(guó)統(tǒng)反而不重要了。

        只要西云帝國(guó)帶領(lǐng)他們消滅天魔奪回祖地，能將自家國(guó)民的血脈傳承下去，就算沒(méi)有愧對(duì)老祖宗的未雨綢繆的期望了。

        在前方指揮搶建“對(duì)越前指基地”的白玉琦，聽(tīng)聞九原諸國(guó)集體來(lái)投之后同樣也很驚訝。

        還特地親自接見(jiàn)了諸國(guó)君王，并在投效儀式上親手接過(guò)了他們獻(xiàn)上的傳國(guó)重器，接納他們成為西云帝國(guó)的一員。

        要說(shuō)這些“國(guó)之重器”，白玉琦手中可是已經(jīng)收繳了不少，但是因?yàn)閷?duì)他來(lái)說(shuō)沒(méi)有什么太大的作用。

        所以一直也沒(méi)有重視過(guò)，到手后就順手存放進(jìn)了自己的納物空間中，只是當(dāng)做一種比較特殊的“古董”收藏品。

        可是在將九原諸國(guó)的九只重器擺放在一起后，白玉琦突然感應(yīng)到它們之間居然存在著某種呼應(yīng)。

        之前在得到南宛罭西北三國(guó)和禺中國(guó)的重器時(shí)，白玉琦就發(fā)現(xiàn)了這些古傳重器上存在著某種信仰之力和法則效力，只是沒(méi)有像九原諸國(guó)的這些重器一樣，屬于完整的一套。

        由此可見(jiàn)，九原諸國(guó)雖然號(hào)稱九國(guó)，可祖上卻是同根同源的一脈，屬于在分封之中分裂開(kāi)來(lái)的勢(shì)力。

        所以當(dāng)九國(guó)的九只王印重新聚攏在一起之后，產(chǎn)生了某種奇特的共鳴，然后在信仰之力的光芒之中逐漸合而為一，化為了一枚“君珪”。

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