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第348章 群龍爭斗 神魂國論 (2 / 2)

作者:蘭帝魅晨 最后更新:2024/12/6 21:33:36
        “在神魂國,一個人用百數(shù)信奉度租用千里寶馬在街上慢行,換來的不會是旁人的羨慕,因為那純屬是浪費(fèi)信奉度的行徑,因為每個人只要愿意都能夠租用的起千里寶馬。如此一來,只有需要千里寶馬的疾行速度時,人才會去租用。華而不實(shí)之物在神魂國沒有價值,用一數(shù)信奉度租用之物可滿足辦事所需時,就沒有人愚蠢的花費(fèi)三數(shù)信奉度去租?!?br>
        凌落聽到這里,又發(fā)問道“物資又如何能夠解決?如何能夠供給全部人需用?”

        步驚仙曬然失笑道“信侯問的好!神魂國的體制能夠維持,全在于兩點(diǎn)。其一遍植咕嚕果樹,又用咕嚕果制造成代替幾乎所有人能想到的食材,不久前神魂國還有人種出了食之如食肉的咕嚕果,如此還不滿足,仍舊在鉆研如何種出富有各種不同肉味的咕嚕果;其二在于神魂國內(nèi)一切物資均為國有,故而沒有浪費(fèi),體制之下人們也不會租用根本不許需要之物,自然也不會存在明明不用,而又閑置之物。信侯所以以為物資不可能滿足所有,那是被如今體制束縛了思想。”

        “本君問信侯,鄭國明明不用劍家中卻藏劍的人有多少?家中明明一把菜刀足用卻放了兩三四把的有多少?明明最多只穿用十七八套衣裝卻堆滿數(shù)柜衣物又長久不曾穿用的有多少?食不盡而積糧者多少?廣置房屋土地而長久閑置者多少?一紙千金藥方,實(shí)則所用之藥不過幾兩紋銀,甚至許多人自行就能夠照方采摘配置出來,諸如此類情況奪取的財富多少?所得財富變了何?十之一二變作賦稅,余者不是揮霍,便是成為閑置不用之物!這些又有多少?”

        步驚仙一口氣問罷,又拖長了語調(diào),提高了音調(diào)?!叭绱诉@些狀況,讓人為了原本簡單的生計,窮盡時光、心思、精力的辛苦。如何還能立身于自由的選擇追求志趣?無有志趣,如何能夠不斷提升自我?若勉強(qiáng)信侯去做經(jīng)營酒樓之事,信侯能樂否?累否?怨否?屈否?甘心否?然而讓信侯專心練武,想必信侯甚至能夠愉快滿足的不知疲憊枯燥為何物!”

        “神魂國體制,看似將一切私有變作共有,讓人一無所有。實(shí)則是讓一切都變成可用,而無有閑置,讓人不會去追求本不需要之物,反而讓人無所不能擁有。取締唯利是圖造成的讓人在交換交易中不斷被奪取的財富了,人的生計才會變得簡單輕松。人才能夠自由的選擇志趣,樂趣無窮的為志趣不斷進(jìn)步,沉浸其中,愉悅無比。”

        步驚仙說道這里,舉杯邀眾人同飲一杯,放下酒杯時,悠然微笑道“這就是神魂國的自由,這種自由促使人積極的投身于志趣,所以神魂國諸般生產(chǎn)、勞作、制作、發(fā)明等等效率之高無不讓鄭、楚兩國望塵莫及,難以置信。皆因為做任何事情的神魂國人,本就是在自由中選擇了志趣,心甘情愿又充滿積極熱情的去做?!?br>
        鄭凜然聽了忍不住質(zhì)疑道“北君只說好的方面,神魂國那些游手好閑者又如何?”

        步驚仙朝她笑笑,語氣平靜道“神魂國的自由包容這類人,他們的志趣是悠然度日,但求溫飽,其中更多者,喜好游山玩水,看遍天地山河美景。宗主如果以為他們毫無建樹,那就實(shí)在錯了。神魂國所有的地圖,精細(xì)準(zhǔn)確全面,發(fā)現(xiàn)的諸般礦藏、木材、石料等等無不得益于它們的貢獻(xiàn)。這方面,鄭、楚同樣絕不能及。這類國人中真正游手好閑,每日只要吃飽就睡,睡醒就吃者,少之又少。因為如此度日毫無快樂滿足可言,日久只會感到無聊?!?br>
        “所以鄭、楚有許多這樣的人,是因為他們真正想做的事情不可能有機(jī)會做,能做的只有他們根本不愿意做之事。如此之下,他們寧可游手好閑無所事事,也認(rèn)為比做根本不愿做的事情來的愉快。神魂國沒有人會被迫做根本不愿意做的事情,這種人自然比鄭、楚要少的多。隨時日的推移,只會越來越少,因為此刻出生者,自幼開始就會找尋到志趣方向,自幼開始就不會荒廢時光度日。待他們長大,得益先者成果基礎(chǔ),只會更有能力,更優(yōu)秀?!?br>
        “此話何解?”一個飛仙宗弟子不甚明白,大膽開口追問。

        其實(shí)凌落等人都已經(jīng)明白,但也無人因此恥笑,步驚仙也十分耐心的解答道“神魂宗沒有秘而不宣的發(fā)現(xiàn)和成果。以武事論,先者創(chuàng)造一門絕技十分困難,但如果傾囊相授后人,后人學(xué)會運(yùn)用卻簡單。天下武功,為何始終沒有多少長進(jìn)?至今還在為追求學(xué)得上古神功而自豪滿足?就因為先者藏掖,都希望將成果留給自己認(rèn)可的后人,唯恐旁人學(xué)去。追根到底,是處于愛護(hù),因為如此一來才能令其后人憑借成果據(jù)有許多。神魂國沒有私己交易,沒有一人能夠獨(dú)占眾人之利,有成果藏掖一無用處,國家知道,它才有用。如此一來,后人無不能了解知悉先者的一切成功,又志趣于其中,未來的成就豈能不更高?”,如欲知后事如何,請登陸,章節(jié)更多,支持作者,支持正版!

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