當(dāng)晚，溫謙靜靜盤坐在自己臥室里的床上，認(rèn)真感應(yīng)著體內(nèi)的情況。

        體內(nèi)的氣息川流不息，像水銀一般在全身經(jīng)脈中不停流淌。

        這是修煉進入九大境界中的第三境界的典型特征。

        現(xiàn)代武學(xué)雖然是從古武學(xué)中總結(jié)歸納而來，但與古武學(xué)流派繁多又有所不同，整體趨向大同。

        修煉武道的第一境界又叫煉精化氣，主要是將外界能量吸收轉(zhuǎn)化，儲存在丹田位置，成為自身擁有的能量，又稱為內(nèi)息。

        當(dāng)內(nèi)息壯大到一定的程度，就可以引導(dǎo)它們打通任督二脈，形成小周天內(nèi)循環(huán)，即達到第二個境界，小周天境界。

        通過小周天循環(huán)繼續(xù)溫養(yǎng)壯大內(nèi)息，再據(jù)以打通奇經(jīng)八脈，形成大周天循環(huán)，即達到大周天境界。

        溫謙正是處在第三大境界，大周天境界，內(nèi)外循環(huán)自成體系，各自循環(huán)又互相交換。

        氣隨意動，內(nèi)息動念間就可以到達四肢百骸，形成強大的力量，用于攻擊或防御。

        當(dāng)然，溫謙還只是初入大周天境界，離第四大境界脫胎換骨還有四個小境界的距離。

        再接著修煉下去，內(nèi)息由量變轉(zhuǎn)為質(zhì)變，開始淬煉骨骼，大成之后，相當(dāng)于脫胎換骨，那時才算登堂入室，真正踏入武道。

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