當(dāng)晚,溫謙靜靜盤坐在自己臥室里的床上,認(rèn)真感應(yīng)著體內(nèi)的情況。
體內(nèi)的氣息川流不息,像水銀一般在全身經(jīng)脈中不停流淌。
這是修煉進入九大境界中的第三境界的典型特征。
現(xiàn)代武學(xué)雖然是從古武學(xué)中總結(jié)歸納而來,但與古武學(xué)流派繁多又有所不同,整體趨向大同。
修煉武道的第一境界又叫煉精化氣,主要是將外界能量吸收轉(zhuǎn)化,儲存在丹田位置,成為自身擁有的能量,又稱為內(nèi)息。
當(dāng)內(nèi)息壯大到一定的程度,就可以引導(dǎo)它們打通任督二脈,形成小周天內(nèi)循環(huán),即達到第二個境界,小周天境界。
通過小周天循環(huán)繼續(xù)溫養(yǎng)壯大內(nèi)息,再據(jù)以打通奇經(jīng)八脈,形成大周天循環(huán),即達到大周天境界。
溫謙正是處在第三大境界,大周天境界,內(nèi)外循環(huán)自成體系,各自循環(huán)又互相交換。
氣隨意動,內(nèi)息動念間就可以到達四肢百骸,形成強大的力量,用于攻擊或防御。
當(dāng)然,溫謙還只是初入大周天境界,離第四大境界脫胎換骨還有四個小境界的距離。
再接著修煉下去,內(nèi)息由量變轉(zhuǎn)為質(zhì)變,開始淬煉骨骼,大成之后,相當(dāng)于脫胎換骨,那時才算登堂入室,真正踏入武道。
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